Descripción

La danza de los machos también es conocida como la danza de El Tuno. Esto por que el personaje principal se llama Tata Tuno, y el antagonista es conocido como El Macho.

La danza es una representación burlesca de la sociedad, la interrelación entre los ricos y los pobres, y anécdotas del diario vivir en la época colonial en Juxtlahuaca.

Durante la danza el Macho se enamora de una de las hijas del Tatatuno, tema principal de la historia.

El Macho era una persona pobre y sin educación mientras la familia del Tatatuno eran ricos hacendados, de alta sociedad. La esposa del Tuno, conocida como La Vieja Chiripa, y el Tatatuno tratan de apartar este cortejo, sin mucho éxito. 

La  hija de el Tatatuno se escapa con El Macho. Para evitar un escándalo y chismes, el Tatatuno obliga a El Macho a casarse con su hija. 

Durante la danza, se celebra la boda con la intervención del Tata Cura y Tata lo civil, así como los invitados. 

Los sones que bailan son: 

  • La Yerba Santa
  • El Epazote
  • La Sarna
  • Chile verde – Chile Seco

Personajes principales:

  • El Tatatuno
  • La Vieja
  • El Macho
  • Las hijas del Tatatuno

Vestimenta:

Tata Tuno:

Ocupa un traje gris y una camisa blanca; ocupa una careta de madera, un sombrero, y un carrizo.

La Vieja:

Ocupa una falda negra ancha, y una camisa blanca con un pañuelo negro y una cartera de hule; calzón largo y floreado; para cubrirse la cara usa una mascara de hule y un pañuelo negro le cubre la cabeza.

El Macho:

Ocupa una chivarra, un cotón y una mascara de cuero que le cubre la cara; también usa un caballito.

La Hija:

Usa un vestido ajustado, una bolsa de hule, y unas zapatillas.

Tata lo civil:

Ocupa un traje ancho y largo hasta los pies y carga un libro. Tata Cura:
Ocupa una túnica

Frases celebres:

  • Tatatuno dirigiéndose al macho: ¿Que le vas a dar de comer a mi hija? ¿De que las vas a mantener?
  • Macho – “puro macho, puro macho le voy a dar”
  • ¡Que lo repario!
  • ¡Que lo regran vido!

Referencias: DAR. Información recopilada de entrevistas, anécdotas, y presencial.